То Deka:
Ну, что ж, давай почитаем вдумчиво:
Для начала, тебя просили привести информацию о жестокостях именно Ермолова. Причем здесь события 1805 или 1809 года?
"Так, генерал Глазенап в 1805 году ...
15 июня 1809 года войска ... "Далее,
"Лишенный гибкости в отношениях с горцами, грубый и жестокий Ермолов усилил антирусское настроение на Кавказе. За самодурство и жестокость его прозвали на Кавказе “Московским дьяволом”.
Метод Ермолова состоял в том, чтобы, как и во времена его предшественников генералов Бибикова и бригадира Кноринга - нападать на аулы с большим шумом, разорять и сжигать их, уничтожать хлеб на корню, истреблять или забирать мирное население в плен и отправлять вглубь России."если этот труд претендует на серьезную научность, то в таком случае, как принято, после таких вот утверждений, должна стоять ссылка на документ-первоисточник. Ее нет.
Или, например, в этой фразе:
"В 1825 году Ермолов дал указание кабардинцам переселиться с гор на равнину. Кабардинцы не подчинились этому требованию. Тогда Ермолов вторгся в их страну. "Опять же - "дал указание". Когда дал, каким приказом, в каких архивах этот приказ можно найти? Без таких вот ссылок это уже получается не научный труд, а белетристика, в стиле Яна (или, еще хуже, Дюма).
Продолжаем читать:
“В продолжение всего почти 1825 года, - пишет П.П. Короленко, описывая один из подвигов Власова, - отряды наши бороздили по Закубанскому краю, истребляя аулы горцев и запасы их. В пылавших селениях черкесы гибли целыми сотнями или от огня или от оружия ожесточенных казаков; нередко женщины и дети, спасаясь от грозившей смерти, бросались в бурные горные реки”.Ок, вроде бы натыкаюсь наконец-то на первоисточник. Лезу вниз, в список литературы, и с интересом обнаруживаю: в источниках есть Маркс (разумеется, в паре с Энгельсом), есть Словарь Эфрона, есть даже поэма Лермонтова (интересно, с каких это пор художественные произведения стали основой для научных трудов? Может, уже пора на комиксы ссылаться?), но Короленко П.П. -
нет (!) Решил погуглить - нашел Короленко П.П. 1834 года рождения (
http://kuban-ukraine..._korolenko.html), действительно писавшего на военные темы. Не фига себе современик Ермолова!, учитывая, что Ермолов был уволен в 27 году. И самое главное, почему нет ссылки на первоисточник, если цитата есть?
И, кстати, уволен Ермолов был не за жестокость. С какого бодуна Николай Палкин, только что повесивших пятерых, и отправивший в сибирскую каторгу цвет российского дворянства вдруг озаботился излишней жестокостью Ермолова? Все проще: Ермолов - ставленик Александра I, соответственно, для Николая это более чем веская причина отправить его в отставку.
Читаем дальше:
"Лермонтов в поэме “Измаил-Бей” писал:..." Ну а этот то каким боком к Ермолову прибился? Первая поездка на Кавказ у поэта была в 38-м. Когда Ермолов был уволен - я уже писал. Почему бы тогда уж до кучи и Тостого не приписать?
И в заключении хотелось бы привести окончание это главы, очень любопытно (сорри за большое количество букв):
"Местные администрации регионов, куда переселялись черкесы, абсолютно не были готовы к такому повороту событий. Опять стали повторяться все ужасы, невзгоды и страдания, сопровождавшие черкесов в ходе Великого изгнания. В 1878 году в Стамбуле ежедневно умирало по 900 человек балканских эмигрантов, из них на территории мечети Айя-София - 25-30 человек. В Бандерьме каждый день смерть уносила 425 жизней изгнанников.
Черкесы из числа оказавшихся в Стамбуле и Марсине пытались возвратиться в свои балканские аулы, где они прожили более 10 лет, но турецкое правительство не разрешило.
Очевидцы рассказывают, что во время переселения горцев по обе стороны Черного моря из-за нехватки кораблей, голода, болезней являло собой кошмарное зрелище.
Произвол турецких чиновников и работорговцев, наживавшихся на бедствиях изгнанников, только усугубили их ужасающее положение. И вот в результате всех этих невообразимо трагических событий корабли, перевозившие несчастных черкесов, перед взором любого свидетеля представляли собой плавающие кладбища.
После нескольких лет, проведенных на чужбине, в 1896 году удалось бежать на родину кабардинцу Беко из аула Хумара. Свои впечатления о переселении и жизни в Турции он выразил удивительно точно: "Не ушедшие в Стамбул о нем мечтают, а достигшие его - умирают".
В таких ужасных условиях очутились черкесы в пределах турецких владений, которые раньше казались им каким-то обетованным раем.
Хотко Довлет-Гирей еще ребенком с первой волной изгнанников был увезен в Османскую империю и сполна вкусил горький хлеб чужбины. Он в парижском журнале "Мусульманин" писал: "Я смею думать, что именно Турция и никто более погубила горцев в нравственном, моральном и физическом отношениях. Притворный и гнусный режим... Нет и нет, Турция не родина нам, а самая злая мачеха... Здесь начинается трагедия жизни. Когда-то, чтобы насолить гяурам, они сманывали черкесов Кубани, но прошло то время, и они им больше не нужны"."Дека, я это все не к тому, чтобы доказать, что Ермолов был белым и пушистым. В конце концов, не серьезно требовать от всех живших в то время соблюдение гражданских прав местного населения и Женевской конвенции для военнопленых.
А к тому, что для доказательства лучше все-таки использовать более серьезные источники.
Сообщение отредактировал AndS: 05 September 2010 - 13:58
